سفینه آزادی



حضرت محمد صلی الله علیه و آله در خطبه معروف شعبانیه ماه رمضان را ماه خدا، برترین ماه، ماه برکت و رحمت و آمرزش، ماه مهمانی خدا و ماه تکریم انسان معرفی میکنند.

ماهی که نفس کشیدن، تسبیح و خوابیدن، عبادت محسوب میشود و اعمال انسان پذیرفته میشود و دعاهای انسان مستجاب میشود




به فرموده پیامبر صلی الله علیه وآله ماه رمضان با برکت و رحمت و آمرزش سراغ انسان میآید.

سوال این است که برکت بودن ماه مبارک رمضان به چیست؟

وقتی بک چیز برکت دارد یعنی  فواید فراوان و آثار بسیار دارد.

در این ماه شریف خواندن یک آیه به اندازه یک ختم قرآن یعنی ۶۲۳۶ آیه ثواب دارد.

یک شب (شب قدر ) به اندازه هزار ماه (۷۲۰۰۰۰ساعت) اثر دارد.

نفس کشیدن و خوابیدن که کارهای عادی ما هستند مثل کارهای عبادی ما حساب میشوند.


وقتی پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله اعمالی رابرای انجام در ماه مبارک سفارش کردند مثل نماز و دعا و خوش اخلاقی و افطاری دادن

امام علی علیه السلام سوال کردند: برترین اعمال این ماه کدام است؟

پیامبر صلی اله علیه و آله فرمودند: الورع عن محارم الله: دوری از گناهان


برخی زمانها آداب مخصوص به خود دارند. در روزهای اول فروردین و آغاز سال جدید ما ایرانی ها به صله رحم و دید و بازدید میپردازیم.

رمضان به عنوان ماه خدا نیز آدابی دارد. به فرموده پیامبر صلی الله علیه و آله برخی از آداب این ماه عبارتند از:


۱. یاد تشنگی و گرسنگی قیامت

۲ صدقه دادن

۳. احترام به بزرگتر

۴. مهربانی با کوچکتر

۵. صله رحم

۶. حفظ زبان ازگناه

۷. نگاه حرام نکردن

۸.نشنیدن صدا و سخن حرام

۹ ترحم بر ایتام

۱۰. توبه

۱۱. دعا


به فرموده پیامبر صلی الله علیه وآله ماه رمضان با برکت و رحمت و آمرزش سراغ انسان میآید.

سوال این است که برکت بودن ماه مبارک رمضان به چیست؟

وقتی یک چیز برکت دارد یعنی  فواید فراوان و آثار بسیار دارد.

در این ماه شریف خواندن یک آیه به اندازه یک ختم قرآن یعنی ۶۲۳۶ آیه ثواب دارد.

یک شب (شب قدر ) به اندازه هزار ماه (۷۲۰۰۰۰ساعت) اثر دارد.

نفس کشیدن و خوابیدن که کارهای عادی ما هستند مثل کارهای عبادی ما حساب میشوند.


ماه مبارک رمضان ماه دعا است.برای شبها و روزها و سحرهای‌ آن دعا وارد شده است.
اما بهترین زمان دعا چه ساعاتی از شبانه روز است؟
در خطبه شعبانیه پیامبر صلی الله الیه و آله به این مساله اشاره کرده اند.
ایشان می فرمایند:
در وقت نماز دستهای خود رابه دعا بلند کنید چون بهترین زمان است.
خداوند در این زمان از سر رحمت به بندگان نگاه میکند. به مناجات آنها پاسخ میگوید. ندای آنها را لبیک میگوید و آنچه را میخواهند میدهد و دعای انها را اجابت میکند.

برای شبهای ماه مبارک رمضان دعاهایی (در مفاتیح ۵ دعا) وارد شده است این دعاها در همه شبها خوانده میشود و مخصوص یک شب خاص نیست.

ادعیه شبهای ماه مبارک: (به ترتیب از طولانی تر به کوتاه تر)

دعای افتتاح که با حمد خدا شروع میشود و با دعا برای امام زمان عج تمام می شود.

دعایی که با اللهم برحمتک فی الصالحین فادخلنا شروع میشود.

دعایی که با اللهم انی اسالک ان تجعل فیما تقضی و تقدر شروع میشود.

دعایی که با اللهم رب شهر رمضان الذی انزلت شروع میشود.

دعای کوتاه: اعوذ بجلال وجهک الکریم ان ینقضی عنی شهر رمضان او یطلع الفجر من لیلتی هذه و لک قبلی تبعة او ذنب تعذبنی علیه



امام حسن مجتبی علیه السلام فرموده اند:

کسی که اهل رفتن به مسجد باشد به یکی از این نتایج مییرسد:

۱.نشانه ای استوار (بر عقاید و باورها)

۲. دوستی قابل استفاده( و اهل فضل و کمالات)

۳. دانشی تازه

۴. رحمت الهی

۵.سخنی که او را به راه راست هدایت کند

۶.سخنی که او را از هلاکت نجات دهد

۷. ترک گناهان از روی حیا ( از مردم)

۸. ترک گناهان از روی ترس(از خدا)


امام حسن مجتبی علیه السلام فرموده اند:

کسی که اهل رفتن به مسجد باشد به یکی از این نتایج مییرسد:

۱.نشانه ای استوار (بر عقاید و باورها)

۲. دوستی قابل استفاده( و اهل فضل و کمالات)

۳. دانشی تازه

۴. رحمت الهی

۵.سخنی که او را به راه راست هدایت کند

۶.سخنی که او را از هلاکت نجات دهد

۷. ترک گناهان از روی حیا ( از مردم)

۸. ترک گناهان از روی ترس(از خدا)


امام علی علیه السلام داناترین صحابی پیامبر صلی اله علیه وآله و در ورودی شهر علم پیامبر صلی الله علیه وآله است.

سخنان ایشان در کتب حدیث جمع آوری شده است. مشهورترین کتاب در این باره نهج البلاغه است.

سید مرتضی در این کتاب برخی از خطبه ها، نامه ها و سخنان کوتاه حضرت علی را گردآوری کرده است.

تعداد خطبه ها ۲۴۱ و نامه ها ۷۹ و کلمات قصار ۴۸۰ عدد است.

مهمترین خطبه ها شقشقیه، غرا، اشباح و خطبه متقین است.

 در خطبه ها خداشناسی، یاد پیامبر صلی اله علیه وآله و نعمت اسلام و فضایل اهل بیت علیهم اسلام و شایستگی آنها برای خلافت، جهاد و مسایل ی روز  و .مطرح است. در خیلی از خطبه ها به تقوا و دل نبستن به دنیا و آمادگی برای مرگ توصیه شده است.

مهمترین نامه ها و طولانی ترین آنها، نامه به مالک اشتر درباره کشورداری و نامه به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه السلام درباره مسایل اخلاقی و تربیتی است. چند نامه هم به معاویه نوشته شده است.

کتاب دیگری که بسیاری از سخنان اه امام علی علیه السلام را در بردارد غرر الحکم است. غررالحکم بیش از ۱۰ هزار سخن کوتاه دارد. این کتاب توسط ابوالفتح آمدی در قرن ششم گردآوری شده است.


آیه ۱۲۰ توبه:


مَا کَانَ لِأَهْلِ الْمَدِینَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن یتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ یرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ لاَ یصِیبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یطَؤُونَ مَوْطِئًا یغِیظُ الْکُفَّارَ وَلاَ ینَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّیلاً إِلاَّ کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ یضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ


مردم مدینه و بادیه‏‌نشینان پیرامونشان را نرسد که از [فرمان] پیامبر خدا سر باز زنند و جان خود را عزیزتر از جان او بدانند. چرا که هیچ تشنگى و رنج و گرسنگیى در راه خدا به آنان نمى‏ رسد و در هیچ مکانى که کافران را به خشم مى ‏آورد قدم نمى‏ گذارند و از دشمنى غنیمتى به دست نمى‏ آورند مگر اینکه به سبب آن عمل صالحى براى آنان [در کارنامه‏‌شان] نوشته مى ‏شود زیرا خدا پاداش نیکوکاران را ضایع نمى کند .


و حضور در راهپیمایی هایی که در حمایت از نظام اسلامی ومستعضفان جهان از جمله مردم مظلوم فلسطین وعلیه دشمنان و استکبار برگزار میشود، باعث خشم دشمن ودر نتیجه مصداق عمل صالح و مستحق دریافت پاداش الهی است.


درباره حجاب واین که پوشش زن مسلمان به چه کیفیت باید باشد، دوآیه داریم:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ  ۳۱ نور


و به ن با ایمان بگو: چشمان خود را از آنچه حرام است فرو بندند ، و شرمگاه خود را حفظ کنند ، و زینت خود را [ مانند لباس های زیبا ، گوشواره و گردن بند ] مگر مقداری که [ طبیعتاً مانند انگشتر و حنا و سرمه ، بر دست و صورت ] پیداست [ در برابر کسی ] آشکار نکنند ، و [ برای پوشاندن گردن و سینه ] مقنعه های خود را به روی گریبان هایشان بیندازند ، و زینت خود را آشکار نکنند مگر برای شوهرانشان ، یا پدرانشان ، یا پدران شوهرانشان ، یا پسرانشان ، یا پسران شوهرانشان ، یا برادرانشان ، یا پسران برادرانشان ، یا پسران خواهرانشان ، یا ن [ هم کیش خود ] شان ، یا بردگان زر خریدشان ، یا خدمتکارانشان از مردانی که ساده لوح و کم عقل اند و نیاز حس نمی کنند ، یا کودکانی که [ به سنّ تمیز دادن خوب و بد نسبت به امیال جنسی ] نرسیده اند. و ن نباید پاهایشان را [ هنگام راه رفتن آن گونه ] به زمین بزنند تا آنچه از زینت هایشان پنهان می دارند [ به وسیله نامحرمان ] شناخته شود. و [ شما ] ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید تا رستگار شوید.


یا أَیهَا النَّبِی قُل لِّأَزْوَاجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یدْنِینَ عَلَیهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ذَٰلِکَ أَدْنَیٰ أَن یعْرَفْنَ فَلَا یؤْذَینَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحیمًا ۵۹ احزاب


 ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و همسران کسانی که مؤمن هستند بگو: چادرهایشان را بر خود فرو پوشند [ تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد. ] این [ پوشش ] به اینکه [ به عفت و پاکدامنی ] شناخته شوند نزدیک تر است ، و در نتیجه [ از سوی اهل فسق و فجور ] مورد آزار قرار نخواهند گرفت و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.



رفتارهای عزتمندانه مقام معظم رهبری از کجا ناشی میشود؟

ایشان طبق منطق قرآنی باور دارند که عزت از آن خدا و رسول و مومنان است نه از سران دولت‌های کفر و استکبار آمریکا و اروپا. بر این اساس خود را در مقابل سران کفر کوچک نمی کنند بلکه با عزت نفس تمام رفتار می کنند.

یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِینَةِ لَیُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَلَٰکِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یَعْلَمُونَ


مى‌گویند: چون به مدینه بازگردیم، صاحبان عزت، ذلیلان را از آنجا بیرون خواهند کرد. عزت از آنِ خدا و پیامبرش و مؤمنان است. ولى منافقان نمى‌دانند.


امام علی علیه السلام داناترین صحابی پیامبر صلی اله علیه وآله و در ورودی شهر علم پیامبر صلی الله علیه وآله است.

سخنان ایشان در کتب حدیث جمع آوری شده است. مشهورترین کتاب در این باره نهج البلاغه است.

سید مرتضی در این کتاب برخی از خطبه ها، نامه ها و سخنان کوتاه حضرت علی را گردآوری کرده است.

تعداد خطبه ها ۲۴۱ و نامه ها ۷۹ و کلمات قصار ۴۸۰ عدد است.

مهمترین خطبه ها شقشقیه، غرا، اشباح و خطبه متقین است.

 در خطبه ها خداشناسی، یاد پیامبر صلی اله علیه وآله و نعمت اسلام و فضایل اهل بیت علیهم اسلام و شایستگی آنها برای خلافت، جهاد و مسایل ی روز  و .مطرح است. در خیلی از خطبه ها به تقوا و دل نبستن به دنیا و آمادگی برای مرگ توصیه شده است.

مهمترین نامه ها و طولانی ترین آنها، نامه به مالک اشتر درباره کشورداری و نامه به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه السلام درباره مسایل اخلاقی و تربیتی است. چند نامه هم به معاویه نوشته شده است.

کتاب دیگری که بسیاری از سخنان اه امام علی علیه السلام را در بردارد غرر الحکم است. غررالحکم بیش از ۱۰ هزار سخن کوتاه دارد. این کتاب توسط ابوالفتح آمدی در قرن ششم گردآوری شده است.


هر یک از ما انسانها تاریخ تولدی داریم. خیلی ها این روز را جشن می گیرند و هدیه دریافت می کنند.اما بحث ما جشن تولد نیست. موضوع ما تفکر و استدلال درباره خدا بر اساس یادآوری روز تولد است.
مفهوم روز تولد این است که قبل از این روز ما نبوده ایم.از این تاریخ بوده که ما با این شکل و قیافه و بدن وارد این جهان شده ایم.چه کسی به من با این شکل وبدن و قیافه هستی بخشید و به این جهان وارد کرد؟
چه کسی مرا به این شکل آفرید؟
همین طوری و بدون خالق و آفریدگار!!! این احمقانه‌ترین پاسخ است. برای یک خط و نوشته روی دفتر دنبال نویسنده میگردیم، برای یک نقاشی غیر زیبا و ابتدایی دنبال نقاش هستیم اما برای این بدن مرکب از میلیاردها سلول و دارای اعضاء و دستگاههای شگفت‌انگیز ودنبال خالق و آفرننده نباشیم!!!
پس بدون شک ما خالق داریم.
اما خالق ما کیست؟
آیا خودمان، خالق خودمان هستیم؟ هرگز . این مطلب خیلی روشن است. چون خود ما قبل از تولدمان نبودیم که بخواهیم خودمان را خلق کنیم.
آیا پدر ومادرمان خالق ما هستند؟ هرگز . چون:
۱.خود آنها نیز مثل ما انسان هستند ودارای تاریخ تولد و قبل از آن نبوده اند.
۲. اگر آنها خالق هستند، بابد بدانند این بچه ای که خلق میکنند چه شکلی است؟ پسر است یا دختر؟اعضای بدنش به چه نحو است؟
۳. اگر آنها خالق هستند، باید همه بچه ها سالم وکامل و زیبا باشند. چون هیچ پدر و مادری دوست ندارد بچه ناقص یا زشت و دارای عیب داشته باشد.
پس من خالقی دارم دانا و توانا که نه خودم هستم ونه پدر ومادرم  ونه کسی مثل خودم.
این استدلال برگرفته از آیه ۳۵ طور است:

أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَیْرِ شَیْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ

آیا از هیچ خلق شده‌اند؟ یا آنکه خودشان خالق [خود] هستند؟


رفتارهای عزتمندانه مقام معظم رهبری از کجا ناشی میشود؟

ایشان طبق منطق قرآنی باور دارند که عزت از آن خدا و رسول و مومنان است نه از سران دولت‌های کفر و استکبار آمریکا و اروپا. بر این اساس خود را در مقابل سران کفر کوچک نمی کنند بلکه با عزت نفس تمام رفتار می کنند.

یَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِینَةِ لَیُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَلَٰکِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یَعْلَمُونَ


مى‌گویند: چون به مدینه بازگردیم، صاحبان عزت، ذلیلان را از آنجا بیرون خواهند کرد. عزت از آنِ خدا و پیامبرش و مؤمنان است. ولى منافقان نمى‌دانند.


درباره حجاب واین که پوشش زن مسلمان به چه کیفیت باید باشد، دوآیه داریم:

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُولِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِنْ زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ  ۳۱ نور


و به ن با ایمان بگو: چشمان خود را از آنچه حرام است فرو بندند ، و شرمگاه خود را حفظ کنند ، و زینت خود را [ مانند لباس های زیبا ، گوشواره و گردن بند ] مگر مقداری که [ طبیعتاً مانند انگشتر و حنا و سرمه ، بر دست و صورت ] پیداست [ در برابر کسی ] آشکار نکنند ، و [ برای پوشاندن گردن و سینه ] مقنعه های خود را به روی گریبان هایشان بیندازند ، و زینت خود را آشکار نکنند مگر برای شوهرانشان ، یا پدرانشان ، یا پدران شوهرانشان ، یا پسرانشان ، یا پسران شوهرانشان ، یا برادرانشان ، یا پسران برادرانشان ، یا پسران خواهرانشان ، یا ن [ هم کیش خود ] شان ، یا بردگان زر خریدشان ، یا خدمتکارانشان از مردانی که ساده لوح و کم عقل اند و نیاز حس نمی کنند ، یا کودکانی که [ به سنّ تمیز دادن خوب و بد نسبت به امیال جنسی ] نرسیده اند. و ن نباید پاهایشان را [ هنگام راه رفتن آن گونه ] به زمین بزنند تا آنچه از زینت هایشان پنهان می دارند [ به وسیله نامحرمان ] شناخته شود. و [ شما ] ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید تا رستگار شوید.


یا أَیهَا النَّبِی قُل لِّأَزْوَاجِکَ وَ بَنَاتِکَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یدْنِینَ عَلَیهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ذَٰلِکَ أَدْنَیٰ أَن یعْرَفْنَ فَلَا یؤْذَینَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحیمًا ۵۹ احزاب


 ای پیامبر! به همسرانت و دخترانت و همسران کسانی که مؤمن هستند بگو: چادرهایشان را بر خود فرو پوشند [ تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد. ] این [ پوشش ] به اینکه [ به عفت و پاکدامنی ] شناخته شوند نزدیک تر است ، و در نتیجه [ از سوی اهل فسق و فجور ] مورد آزار قرار نخواهند گرفت و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.



آیه ۱۲۰ توبه:


مَا کَانَ لِأَهْلِ الْمَدِینَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن یتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ یرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ لاَ یصِیبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یطَؤُونَ مَوْطِئًا یغِیظُ الْکُفَّارَ وَلاَ ینَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّیلاً إِلاَّ کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ یضِیعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِینَ


مردم مدینه و بادیه‏‌نشینان پیرامونشان را نرسد که از [فرمان] پیامبر خدا سر باز زنند و جان خود را عزیزتر از جان او بدانند. چرا که هیچ تشنگى و رنج و گرسنگیى در راه خدا به آنان نمى‏ رسد و در هیچ مکانى که کافران را به خشم مى ‏آورد قدم نمى‏ گذارند و از دشمنى غنیمتى به دست نمى‏ آورند مگر اینکه به سبب آن عمل صالحى براى آنان [در کارنامه‏‌شان] نوشته مى ‏شود زیرا خدا پاداش نیکوکاران را ضایع نمى کند .


و حضور در راهپیمایی هایی که در حمایت از نظام اسلامی ومستعضفان جهان از جمله مردم مظلوم فلسطین وعلیه دشمنان و استکبار برگزار میشود، باعث خشم دشمن و در نتیجه مصداق عمل صالح و مستحق دریافت پاداش الهی است.


امام علی علیه السلام داناترین صحابی پیامبر صلی اله علیه وآله و در ورودی شهر علم پیامبر صلی الله علیه وآله است.

سخنان ایشان در کتب حدیث جمع آوری شده است. مشهورترین کتاب در این باره نهج البلاغه است.

سید مرتضی در این کتاب برخی از خطبه ها، نامه ها و سخنان کوتاه حضرت علی را گردآوری کرده است.

تعداد خطبه ها ۲۴۱ و نامه ها ۷۹ و کلمات قصار ۴۸۰ عدد است.

مهمترین خطبه ها شقشقیه، غرا، اشباح و خطبه متقین است.

 در خطبه ها خداشناسی، یاد پیامبر صلی اله علیه وآله و نعمت اسلام و فضایل اهل بیت علیهم اسلام و شایستگی آنها برای خلافت، جهاد و مسایل ی روز  و .مطرح است. در خیلی از خطبه ها به تقوا و دل نبستن به دنیا و آمادگی برای مرگ توصیه شده است.

مهمترین نامه ها و طولانی ترین آنها، نامه به مالک اشتر درباره کشورداری و نامه به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه السلام درباره مسایل اخلاقی و تربیتی است. چند نامه هم به معاویه نوشته شده است.

کتاب دیگری که بسیاری از سخنان اه امام علی علیه السلام را در بردارد غرر الحکم است. غررالحکم بیش از ۱۰ هزار سخن کوتاه دارد. این کتاب توسط ابوالفتح آمدی در قرن ششم گردآوری شده است.


امام حسن مجتبی علیه السلام فرموده اند:

کسی که اهل رفتن به مسجد باشد به یکی از این نتایج مییرسد:

۱.نشانه ای استوار (بر عقاید و باورها)

۲. دوستی قابل استفاده( و اهل فضل و کمالات)

۳. دانشی تازه

۴. رحمت الهی

۵.سخنی که او را به راه راست هدایت کند

۶.سخنی که او را از هلاکت نجات دهد

۷. ترک گناهان از روی حیا ( از مردم)

۸. ترک گناهان از روی ترس(از خدا)


ماه مبارک رمضان ماه دعا است.برای شبها و روزها و سحرهای‌ آن دعا وارد شده است.
اما بهترین زمان دعا چه ساعاتی از شبانه روز است؟
در خطبه شعبانیه پیامبر صلی الله الیه و آله به این مساله اشاره کرده اند.
ایشان می فرمایند:
در وقت نماز دستهای خود رابه دعا بلند کنید چون بهترین زمان است.
خداوند در این زمان از سر رحمت به بندگان نگاه میکند. به مناجات آنها پاسخ میگوید. ندای آنها را لبیک میگوید و آنچه را میخواهند میدهد و دعای انها را اجابت میکند.

برای شبهای ماه مبارک رمضان دعاهایی (در مفاتیح ۵ دعا) وارد شده است این دعاها در همه شبها خوانده میشود و مخصوص یک شب خاص نیست.

ادعیه شبهای ماه مبارک: (به ترتیب از طولانی تر به کوتاه تر)

دعای افتتاح که با حمد خدا شروع میشود و با دعا برای امام زمان عج تمام می شود.

دعایی که با اللهم برحمتک فی الصالحین فادخلنا شروع میشود.

دعایی که با اللهم انی اسالک ان تجعل فیما تقضی و تقدر شروع میشود.

دعایی که با اللهم رب شهر رمضان الذی انزلت شروع میشود.

دعای کوتاه: اعوذ بجلال وجهک الکریم ان ینقضی عنی شهر رمضان او یطلع الفجر من لیلتی هذه و لک قبلی تبعة او ذنب تعذبنی علیه
ب



وقتی پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله اعمالی رابرای انجام در ماه مبارک سفارش کردند مثل نماز و دعا و خوش اخلاقی و افطاری دادن

امام علی علیه السلام سوال کردند: برترین اعمال این ماه کدام است؟

پیامبر صلی اله علیه و آله فرمودند: الورع عن محارم الله: دوری از گناهان


صحیفه سجادیه مجموعه دعاهای نقل شده از امام سجاد علیه السلام است.تعداد دعاها ۵۴ است.

فهرست این دعاها عبارتند از:


۱.حمد الهی

۲.درود بر پیامبر

۳.فرشتگان مُقرّب

۴.پیروان پیامبران

۵.خویشتن و دوستان

۶.صبح و شام

۷.بلا و سختی

۸.اخلاق ناپسند

۹.طلب آمرزش

۱۰.پناه‌بردن به خدا

۱۱.عاقبت به خیری

۱۲.اعتراف و توبه

۱۳.طلب حاجت

۱۴.دادخواهی از ستم

۱۵.هنگام بیماری

۱۶.طلب آمرزش

۱۷.شر شیطان

۱۸.دفع بلا

۱۹.طلب باران

۲۰.مکارم الاخلاق

۲۱.اندوه از خطا

۲۲.هنگام سختی

۲۳.تندرستی

۲۴.پدر و مادر

۲۵.فرزندان

۲۶.همسایگان و دوستان

۲۷.مرزداران

۲۸.پناه‌بردن به خدا

۲۹.روزی

۳۰.پرداخت بدهی

۳۱.توبه

۳۲.دعا در نماز شب

۳۳.درخواست خیر

۳۴.گرفتاری به گناه

۳۵.رضا به قضای الهی

۳۶.هنگام رعدوبرق

۳۷.کوتاهی در شکرگزاری

۳۸.پوزش از ستم

۳۹.طلب عفو و رحمت

۴۰.یاد مرگ

۴۱.پرده‌پوشی از گناه

۴۲.ختم قرآن

۴۳.رؤیت هلال

۴۴.ورود به رمضان

۴۵.وداع با رمضان

۴۶.عیدفطر و جمعه

۴۷.دعای عرفه

۴۸.عیدقربان و جمعه

۴۹.دفع حیله دشمنان

۵۰.خوف از خدا

۵۱.فروتنی در برابر خدا

۵۲.پافشاری در دعا

۵۳.فروتنی در برابر خدا

۵۴.زدودن اندوه‌ها


هر کار یا صفت خوبی ممکن است به آفتی دچار شود همان طور که گیاهان و میوه ها نیز ممکن است آفت بگیرند. در دعای شریف مکارم الاخلاق امام سجاد علیه السلام برخی افات خوبیها ذکر شده است:

آفت عزت کبر

آفت عبادت عُجب

آفت کمک به مردم منت گذاشتن

آفت اخلاق خوب فخرفروشی


از نظر شیعه جانشین به حق پیامبر صلی الله علیه وآله حضرت علی و فرزندان معصوم ایشان می باشند. پیامبر صلی الله علیه وآله بارها به جانشینی حضرت علی در مواضع مختلف تصریح کرده اند و مهمترین این مواضع غدیر خم بود. در آخرین حج خود در مسیر بازگشت در حضور دهها هزار حاجی این مساله را مطرح کردند که من کنت مولاه فهذا علی مولاه هرکس من بر او ولایت دارم ومولای او هستم این علی بر او ولایت دارد ومولای اوست.

از دیدگاه شیعه چون امام باید علم کافی و مقام عصمت داشته باشد و افضل افراد زمان خود باشد، توسط مردم انتخاب نمیشود بلکه از طرف خدا و توسط پیامبر صلی الله علیه وآله منصوب میشود.


از نظر شیعه جانشین به حق پیامبر صلی الله علیه وآله حضرت علی و فرزندان معصوم ایشان می باشند. پیامبر صلی الله علیه وآله بارها به جانشینی حضرت علی در مواضع مختلف تصریح کرده اند و مهمترین این مواضع غدیر خم بود. در مسیر بازگشت از آخرین حج خود در حضور دهها هزار حاجی فرمودند: من کنت مولاه فهذا علی مولاه هرکس من بر او ولایت دارم ومولای او هستم این علی بر او ولایت دارد ومولای اوست.

از دیدگاه شیعه چون امام باید علم کافی و مقام عصمت داشته باشد و افضل افراد زمان خود باشد، توسط مردم انتخاب نمیشود بلکه از طرف خدا و توسط پیامبر صلی الله علیه وآله منصوب میشود.


امام خمینی ره که بنیانگذار بسیج است جملات بسیار زیبا درباره بسیج دارند:

بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه‏ های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین و حدیث عشق می ‏دهد. بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته ‏های رفیع آن، اذان شهادت و رشادت سر داده ‏اند. بسیج میقات پابرهنگان و معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت‏ یافتگان آن، نام و نشان در گمنامی و بی ‏نشانی گرفته‏ اند. بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین امضا نموده ‏اند.
من همواره به خلوص و صفای بسیجیان غبطه می‏ خورم و از خدا می‏ خواهم تا با بسیجیانم محشور گرداند، چرا که در این دنیا افتخارم این است که خود بسیجی ‏ام.


شهادت برای انسان مومن افتخار است.مومن به دنبال شهادت است نه ترسان و فراری.

شهادت حیاتی دیگر وبرتر و ابدی است.

خداوند در قرآن می فرماید: گمان نکنید شهید مرده است بلکه زنده است و نزد خدا روزی می خورد.(آل عمران ۱۶۹)

با این باور است که شهادت سردار پر افتخار شهید قاسم سلیمانی را تبریک میگوییم.او به آرزوی خود رسید و به دوستانش پیوست.

شهادت او چهره منافقانه آمریکا را در مبارزه با تروریست آشکارتر کرد.آمریکا قهرمان مبارزه با تروریست را ترور کرد و دروغگویی خود را ثابت کرد.

 


شهادت برای انسان مومن افتخار است.مومن به دنبال شهادت است نه ترسان و فراری.

شهادت حیاتی دیگر و برتر و ابدی است.

خداوند در قرآن می فرماید: گمان نکنید شهید مرده است بلکه زنده است و نزد خدا روزی می خورد.(آل عمران ۱۶۹)

با این باور است که شهادت سردار پر افتخار شهید قاسم سلیمانی را تبریک میگوییم.او به آرزوی خود رسید و به دوستانش پیوست.

شهادت او چهره منافقانه آمریکا را در مبارزه با تروریست آشکارتر کرد.آمریکا قهرمان مبارزه با تروریست را ترور کرد و دروغگویی خود را ثابت کرد.

 


حُبِّبَ إلَىَّ من دُنیاکُم ثَلاثٌ؛ تِلاوَةُ کِتابِ اللّه ِ و النَّظَرُ فی وَجهِ رَسولِ

اللّه ِ و الإنفاقُ فی سَبیلِ اللّه؛

از دنیاى شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شد؛

تلاوت قرآن، نگاه به چهره پیامبر خدا(ص) و انفاق در راه خدا.

برای دختر پیامبر ص سه چیز محبوب و دوست داشتنی است:

تلاوت قرآن، نگاه به چهره پیامبر، انفاق در راه خدا

۱. تلاوت قرآن

قرآن نور است. کلام خداست.

انسان با خواندن آن با چگونگی آفرینش و هدف آن، با نعمت ها و دستورات خدا،

با سرنوشت انسان و .آشنا میشود. از غفلت خارج میشود.

آن گونه زندگی میکند که خدا میخواهد رشد وکمال می یابد و.

۲. نگاه به چهره پیامبر صلی الله علیه وآله

پیامبر همان کسی که خدا او را واسطه بین خود و انسانها قرار داده است.

او کاملترین انسان است.

همان که در عقیده در اخلاق در رفتار و روش زندگی اسوه است .

بنابر این نگاه به او و درس گرفتن از او زمینه ساز قرب و کمال بیشتر است.

۳. انفاق در راه خدا

یکی از مهمترین دستورات دین  انفاق  و صدقه و خمس و  زکات

و به طور کلی بخشش مال است. زکات در کنار نماز بارها تکرار شده است.

زکات یعنی دل کندن و ذل نبستن به دنیا.

انفاق یعنی به فکر دیگر بندگان خدا بودن، یعنی از حصار خودیت خارج شدن.

نکته مهم در این باره این است که انسان اولا از طریق حلال پول

درآورد و ثانیا در راهی که باید و شایسته است صرف کند.

 


علت این که ایران به دنبال قدرتمند شدن است، چیست؟

 

قرآن، انفال 60:

 

و در برابر آنان آنچه در توان دارید از نیرو و اسبان ورزیده

[برای جنگ] آماده کنید تا به وسیله آنها دشمن خدا و

دشمن خودتان و دشمنانی غیر ایشان را که نمی شناسید،

ولی خدا آنان را می شناسد بترسانید.

 

آیت الله ای:

 

ما که [روی] قوّت نظامی و اقتدار نظامی اصرار میکنیم

برای تهدید هیچ کشوری و هیچ ملّتی نیست؛

برای تهدید نیست، برای جلوگیری از تهدید است،

برای حفظ امنیّت کشور است.

اگر شما ضعیف باشید، دشمن تشویق میشود به اینکه آزار و اذیت بکند شما را؛

اگر شما قوی بودید دشمن جرئت نمیکند نزدیک بیاید.

قوی بشویم تا تهدید دشمن تمام بشود.

 


انتخابات و حق انتخاب ریشه در اختیار انسان دارد.

 

انسان موجودی مختار است.

 

می‌تواند در زندگی شخصی و اجتماعی و ی خود

 

دست به انتخاب بزند.

 

ذر قرآن آیاتی دال بر اختیار است:

 

انَّا هَدَیْناهُ السَّبیلَ امَّا شاکِراً وَ امَّا کَفُوراً»

 

ما راه را به او نشان دادیم یا سپاس گزار خواهد بود یا ناسپاس .

 

راه راست و درست برای انسان روشن است

 

و او می تواند در این مسیر حرکت کند یا نکند.


از امتیازات شیعه دعاهای فراوانی است که از امامان خود دارد.

 

کتاب دعای صحیفه سجادیه در مطالب قبل معرفی شده است.

 

رهبر معظم انقلاب اسلامی برای رفع مشکل کرونا به دعا کردن

 

خصوصا دعای هفتم صحیفه سجادیه توصیه کردند.

 

تذکر:

 

این دعا مخصوص کرونا نیست بلکه برای رفع هر مشکلی است.

 

دعای هفتم صحیفه سجادیه:

 

یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ، وَ یا مَنْ یفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ،

 

وَ یا مَنْ یلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَی رَوْحِ الْفَرَجِ. ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ،

 

وَ  تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ، وَ جَرَی بِقُدرَتِکَ الْقَضَاءُ،

 

وَ مَضَتْ عَلَی إِرَادَتِکَ الْأَشْیاءُ. فَهِی بِمَشِیتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَةٌ،

 

وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیکَ مُنْزَجِرَةٌ.

 

أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ،

 

لَا ینْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا ینْکَشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کَشَفْتَ

 

وَ قَدْ نَزَلَ بِی یا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ،

 

وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ.

 

وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَی وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَی.

 

فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ،

 

وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُیسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ.

 

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِی یا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ،

 

وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ،

 

وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ،

 

وَ أَذِقْنِی حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ،

 

وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً،

 

وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجاً وَحِیاً.

 

وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالِاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِکَ.

 

فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یا رَبِّ ذَرْعاً،

 

وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَی هَمّاً،

 

وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ،

 

فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ، یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.

 

ترجمه دعای هفتم:

ای آنکه گرهِ کارهای فرو بسته به سر انگشت تو گشوده می‌شود،

و ای آن که سختی دشواری‌ها با تو آسان می‌گردد،

و ای آن که راه گریز به سوی رهایی و آسودگی را از تو باید خواست.

سختی‌ها به قدرت تو به نرمی گرایند

و به لطف تو اسباب کارها فراهم آیند.

فرمانِ الاهی به نیروی تو به انجام رسد،

و چیزها، به اراده‌ی تو موجود شوند،

و خواستِ تو را، بی آن که بگویی، فرمان برند،

و از آنچه خواستِ تو نیست،

بی آن که بگویی، رو بگردانند.

تویی آن که در کارهای مهم بخوانندش، و در ناگواری‌ها بدو پناه برند.

هیچ بلایی از ما برنگردد مگر تو آن بلا را بگردانی،

و هیچ اندوهی بر طرف نشود مگر تو آن را از دل برانی.

ای پروردگار من، اینک بلایی بر سرم فرود آمده

که سنگینی‌اش مرا به زانو درآورده است،

و به دردی گرفتار آمده‌ام که با آن مدارا نتوانم کرد.

این همه را تو به نیروی خویش بر من وارد آورده‌ای

و به سوی من روان کرده‌ای.

آنچه تو بر من وارد آورده‌ای، هیچ کس باز نَبَرد،

و آنچه تو به سوی من روان کرده‌ای، هیچ کس برنگرداند.

دری را که تو بسته باشی. کَس نگشاید،

و دری را که تو گشوده باشی، کَس نتواند بست.

آن کار را که تو دشوار کنی، هیچ کس آسان نکند،

و آن کس را که تو خوار گردانی، کسی مدد نرساند.

پس بر محمد و خاندانش درود فرست.

ای پروردگار من، به احسانِ خویش دَرِ آسایش به روی من بگشا،

و به نیروی خود، سختی اندوهم را درهم شکن،

و در آنچه زبان شکایت بدان گشوده‌ام، به نیکی بنگر،

و مرا در آنچه از تو خواسته‌ام، شیرینی استجابت بچشان،

و از پیشِ خود، رحمت و گشایشی دلخواه به من ده،

و راه بیرون شدن از این گرفتاری را پیش پایم نِه.

و مرا به سبب گرفتاری، از انجام دادنِ واجبات و پیروی آیین خود بازمدار.

ای پروردگارِ من، از آنچه بر سرم آمده، دلتنگ و بی‌طاقتم،

و جانم از آن اندوه که نصیب من گردیده، آکنده است؛

و این در حالی است که تنها تو می‌توانی آن اندوه را از میان برداری

و آنچه را بدان گرفتار آمده‌ام دور کنی.

پس با من چنین کن، اگر چه شایسته‌ی آن نباشم، ای صاحب عرش بزرگ.


دعا و ارتباط با خدا باعث آرامش انسان است.

 

انسان در مشکلات و سختی ها

 

نیازمند کسی است که هم بتواند مشکلش را رفع کند

 

و  هم در دسترس و پذیرای او باشد

 

و او کسی نیست جز خدای مهربان آگاه توانا.

 

برای رفع مشکل کرونا به خدا پناه بریم ودعا کنیم.


آخرین ارسال ها

آخرین وبلاگ ها

آخرین جستجو ها